Preguntas junio 4 2015

Habiendo leído los textos ve a la parte inferior y escribe tu pregunta en el campo destinado a los comentarios; recuerda que en la redacción de cada una de las preguntas incluirás las alusiones concretas a las páginas de los textos que buscas profundizar con las respectivas citaciones según las normas APA (Autor, año, p. x). Ver instrucciones.

La bibliografía para estudiar es:

Buckingham, D. (2008). Más allá de la tecnología: aprendizaje infantil en la era de la cultura digital. Buenos Aires: Manantial, pp. 105-131.

Rueda, R., Quintana, A. (2013). ¡Ellos vienen con el chip incorporado! Aproximación a la cultura informática escolar. Bogotá: IDEP, pp. 15-31; 71-80

Preguntas junio 3 2015

Habiendo leído los textos ve a la parte inferior y escribe tu pregunta en el campo destinado a los comentarios; recuerda que en la redacción de cada una de las preguntas incluirás las alusiones concretas a las páginas de los textos que buscas profundizar con las respectivas citaciones según las normas APA (Autor, año, p. x). Ver instrucciones.

La bibliografía para estudiar es:

Prensky, Marc. (2010). Nativos e Inmigrantes Digitales.

Buckingham, D. (2008). Más allá de la tecnología: aprendizaje infantil en la era de la cultura digital. Buenos Aires: Manantial. pp. 17-32.

Preguntas junio 2 2015

Habiendo leído los textos ve a la parte inferior y escribe tu pregunta en el campo destinado a los comentarios; recuerda que en la redacción de cada una de las preguntas incluirás las alusiones concretas a las páginas de los textos que buscas profundizar con las respectivas citaciones según las normas APA (Autor, año, p. x). Ver instrucciones.

La bibliografía para estudiar es:

Martín-Barbero, J. (2002). Reconfiguraciones comunicativas del saber y del narrar. En: La educación desde la comunicación. Bogotá, Norma, pp. 1-17.

Levy, Pierre. (2007) Cibercultura. La cultura de la sociedad digital. Informe al Consejo de Europa. México: Anthropos; Universidad Autónoma Metropolitana. pp. 5-30.

Castells, M. (2008). Comunicación, poder y contrapoder en la sociedadred. Los medios y la política. Telos nº 74. Enero-Marzo de 2008.

Preguntas mayo 28

Habiendo leído los textos ve a la parte inferior y escribe tu pregunta en el campo destinado a los comentarios; recuerda que en la redacción de cada una de las preguntas incluirás las alusiones concretas a las páginas de los textos que buscas profundizar con las respectivas citaciones según las normas APA (Autor, año, p. x). Ver instrucciones. 

La bibliografía para estudiar es:

Area, M. (2009) Introducción a la tecnología educativa. San Cristóbal de la Laguna: Universidad de La Laguna. pp. 5-23.

Habermas, Jürgen (1986). Ciencia y técnica como «ideología». Madrid: Tecnos, pp. 53-71.

Federici, C., Mockus, A., Charum, J. Granés, J.,  Castro, M.,  Guerrero, B.,  Hernández, C., (1984). "Limites del cientificismo en educación". Revista Colombiana de Educación, 14: pp. 69-90).

Presentación

La visión de lo que sería un aula en el año 2000 según Jean Marc Cote, citado por Buckingham, 2008.

Uno de los aspectos fundamentales para pensar la Educación y la tecnología es la interrelación entre estos dos campos. Es necesario realizar un beneficio de inventario de lo que está sucediendo en el mundo contemporáneo respecto de este cruce así como cuestionar la relación poco puesta en duda entre la tecnología y la calidad de la educación. En este ámbito, y dada la importancia que reviste esta discusión para la construcción de la perspectiva de los proyectos de investigación de la Maestría en Educación de la UCoopCo, el propósito de este módulo es construir una postura como parte de la construcción del marco teórico de los trabajos de grado de los estudiantes.

Así, y con el interés de aportar a los trabajos de grado de los estudiantes, este módulo se plantea las siguientes preguntas, como objeto de reflexión transversal las siguientes preguntas:

¿Cómo se ha entendido y cómo entender la tecnología
y su relación con la educación?

¿De qué forma asumirla en el marco teórico
del proyecto de investigación?

¿Qué implicaciones metodológicas
tiene esa manera de asumirla?